Սվարոգ
Անհիշելի ժամանակներից մարդը փնտրել է հիմնարար հարցերի պատասխաններ՝ ինչպե՞ս է ստեղծվել աշխարհը և կա՞ն արդյոք տրանսցենդենտալ էակներ: Մինչ քրիստոնեացումը սլավոններն ունեին նաև իրենց ուրույն հավատքի համակարգը: Նրանք պոլիթեիստներ էին, բացի այդ, բազմաստվածները չափազանց տարածված էին ժողովուրդների մեծ մասի մոտ մինչև մեկ Աստծո հանդեպ քրիստոնեական հավատքի գալուստը: Սլավոնական աստվածները մեծ խնդիրներ են ստեղծում ժամանակակից հետազոտողների համար, քանի որ մեր նախնիները գրավոր աղբյուրներ չեն թողել՝ նրանք չգիտեին մտքերի արտահայտման այս ձևը: Հարկ է նաև ավելացնել, որ սլավոնական տարածաշրջանի առանձին շրջաններում առանձին աստվածներ տարբեր նշանակություն ունեին։ Յուրաքանչյուր քաղաք ուներ իր սիրելի հովանավորները, որոնց հատկապես առատաձեռն նվիրատվություններ էր անում։
Հետազոտողները Սվարոգին համարում են հին սլավոնական տարածաշրջանի ամենակարեւոր աստվածներից մեկը։ Նրան երկրպագում էին որպես երկնքի աստված և արևի պաշտպան։ Քրիստոնեացումից շատ հետո սլավոնները աղոթքներով դիմեցին դրախտ: Նա նաև համարվում էր արհեստավորների պաշտպանը. նա, իբր, կեղծել է արևը և դրել կապույտ կտորի վրա՝ ստիպելով այն ամեն օր շրջել հորիզոնում: Դրախտը միշտ կապված է եղել մարդկանց համար անհասանելիության նման մի բանի հետ. Սվարոգը կարծես չափազանց խորհրդավոր աստված է: Այնուամենայնիվ, սլավոնական հավատալիքների դեպքում շատ բան մնում է գուշակության առարկա: Սվարոգի բուն իմաստը մի տեսակ առեղծված է. մենք գիտենք մեկ այլ աստծու՝ Պերունին՝ Ամպրոպին, որը փոթորկի և ամպրոպի աստվածն էր։ Գործունեության նման դաշտը հավանաբար նշանակում է, որ երկու աստվածների պաշտամունքը պետք է փոխադարձաբար բացառվեր և կախված լիներ որոշակի տարածաշրջանից: Պետք է հիշել, որ սլավոններն իրենց ծաղկման տարիներին բնակեցրել են եվրոպական մայրցամաքի կեսից ավելին, ուստի չի կարելի ենթադրել, որ հավատալիքներն ամենուր նույնական են եղել: Կարելի է ենթադրել, որ դա, հավանաբար, ավելի կարևոր էր Հյուսիսային Եվրոպայում. ի վերջո, հարավը, որը մեծապես ազդվել էր Հին Հունաստանից, հավանաբար ճանաչեց Պերունի գերազանցությունը, որին նա կապում էր Զևսի՝ Երկնքի տիրոջ հետ: Չանցնելով հունական մշակույթի սահմաններից՝ այն ավանդաբար համեմատվել է հայտնի Swarog-ի հետ: Այնուամենայնիվ, թվում է, թե աստվածության սլավոնական տարբերակը ավելի մեծ նշանակություն ուներ հասարակության համար, որտեղ այն գոյություն ուներ։
Որոշ վայրերի անուններով Սվարոգը պահպանվել է մինչ օրս։ Օրինակ, պատմաբաններն այս աստվածությանը կապում են Սվարզեձ քաղաքի ծագման հետ, որն այսօր գտնվում է Մեծ Լեհաստանի Վոյևոդությունում՝ Պոզնանի շրջակայքում։ Լաբեի և Ռուսի գյուղերի այլ անուններ նույնպես առաջացել են Սվարոգի անունից։ Սվարոգի պատվին ծեսերը, ցավոք, այսօր ամբողջությամբ հայտնի չեն։ Այնուամենայնիվ, թվում է, թե տոները, որոնք կարող են կապված լինել այս աստվածության հետ, շքեղ հարսանիքն է, որը մեր նախնիները նշել են դեկտեմբերի վերջին՝ նշելով ձմեռային արևադարձը: Սա համարվում էր Արևի հաղթանակ՝ ցերեկը գիշերվա և խավարի դիմաց, քանի որ դրանից հետո, ինչպես գիտենք, ցերեկը միայն ավելացել է հաջորդ վեց ամիսների ընթացքում: Սովորաբար այս տոնը կապված է կախարդական աստծո Վելեսի հետ, քանի որ ծեսերի ժամանակ տարբեր գուշակներ էին կատարվում հաջորդ տարվա բերքի համար։ Սվարոգը, սակայն, որպես արևի աստված, որն ավելի ու ավելի երկար կմնա դրախտում, նույնպես մեծ նշանակություն ունի, և պաշտամունքն ու հիշողությունը, իհարկե, այդ օրը նրան էին պատկանում։ Սլավոնները, ինչպես այն ժամանակվա ժողովուրդների մեծ մասը, հիմնականում զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ, և նրանց գոյատևումը կախված էր հնարավոր բերքահավաքից կամ բնական աղետներից։
Թողնել գրառում