Դաջվածք և մշակութային յուրացում. ինչու ձեր դաջվածքը կարող է խնդրահարույց լինել

Հիմա կարծես բոլորն էլ դաջվածքներ ունեն։ Ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ բոլոր ամերիկացիների 30%-ից 40%-ն ունի առնվազն մեկ դաջվածք: Երկու կամ ավելի դաջվածք ունեցող մարդկանց տոկոսն աճել է վերջին տասնամյակի ընթացքում: Մեր օրերում դաջվածքները դարձել են միանգամայն սովորական և ինքնարտահայտման անհերքելի մաս։

Բայց արդյո՞ք բոլորս գիտենք մեր դաջվածքների իմաստը: Արդյո՞ք մենք համարում ենք, որ մշակութային առումով կարող ենք որոշակի դիզայն յուրացնել միայն դիզայնով մեզ բավարարելու համար: Սրանք հարցեր են, որոնք ծագել են վերջին մի քանի տարիներին մշակութային յուրացման մասին համաշխարհային բանավեճում:

Պարզվում է, որ մարդիկ տեղյակ են, որ իրենց դաջվածքները ոգեշնչված են որոշակի մշակույթով կամ ավանդույթով, բայց շատերը նույնիսկ չգիտեն, որ իրենց դաջվածքները մշակութային են հարմարեցված:

Հետևյալ պարբերություններում մենք ավելի շատ կխոսենք դաջվածքների և մշակութային յուրացման միջև կապի և այն մասին, թե ինչու ձեր դաջվածքը կարող է խնդրահարույց լինել: Այսպիսով, առանց ավելորդ անհանգստության, եկեք սկսենք:

Մշակութային յուրացում և դաջվածքներ

Ի՞նչ է մշակութային յուրացումը:

Ըստ Քեմբրիջի բառարանի՝ մշակութային յուրացումն է.

Այսպիսով, մշակութային առումով համապատասխան նշանակում է ընդունել որոշակի խմբի կամ փոքրամասնության մշակութային տարրերը, որոնք հանդիսանում են այդ մշակույթի անդամ: Այս հարցը շատ արդիական է դարձել վերջին մի քանի տարիներին, երբ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ սկսեցին պատահաբար ընդունել որոշակի մշակույթների հագուստները, սանրվածքները, աքսեսուարները և այլն։

Մինչ օրս մշակութային յուրացումը որպես թեմա դեռևս վիճելի է, քանի որ որոշ մարդիկ կարծում են, որ իրավունք ունեն հագնել այն, ինչ ցանկանում են, քանի դեռ դա չի վիրավորում որևէ մեկին, իսկ մյուսները կարծում են, որ այլ մարդկանց մշակույթի տարրերը չպետք է օգտագործվեն։ որևէ մեկի կողմից: բացի մշակույթի ներկայացուցիչներից:

Ինչո՞ւ են դաջվածքները մշակութային յուրացման բանավեճի մաս:

16-ից 18-րդ դարերից, երբ եվրոպական երկրները հայտնաբերեցին և գաղութացրին աշխարհի մասերը, կապիտան Ջեյմս Կուկը որպես շարժման առաջնորդ, բնիկները նրանց ծանոթացրեցին նաև դաջվածքի արվեստին:

Հետևաբար, Եվրոպայում դաջվածքները համարվում էին բարբարոսություն և թերարժեքության նշան, ինչը սերտորեն կապված էր այլ մարդկանց մշակույթի և ավանդույթների անտեղյակության և այն համոզմունքի հետ, որ նրանք նույնպես բարբարոս են և ստորադաս:

Որոշ ժամանակ անց Եվրոպայում դաջվածքները շատ գրավիչ երեւույթ են դարձել, հատկապես թագավորական ընտանիքի անդամների շրջանում, ովքեր գնալով «էկզոտիկ երկրներ», դաջվածք են արել որպես հուշանվեր։ Սրանք ավանդական և մշակութային դաջվածքներ էին, որոնք հետո մեծ տարածում գտան իրենց հայրենիքում լայն հասարակության շրջանում: Շուտով ավանդական դաջվածքները կորցրին կապը իրենց մշակութային ծագման հետ և դարձան պարզապես մի բան, որ անում են հարուստ մարդիկ, երբ ճանապարհորդում են:

Ինչպես տեսնում եք, այն օրվանից, երբ դաջվածքները դարձան համաշխարհային երեւույթ (եվրոպացիների աչքում), սկսվեց մշակութային յուրացումը։

Հիմա իրավիճակն այնքան էլ կոնկրետ չէ։ Դաջվածքները հասանելի են դարձել ամբողջ աշխարհում յուրաքանչյուր մարդու համար, ուստի ով կարող է իսկապես հետևել դիզայնին և որտեղից են դրանք գալիս:

Բայց որոշ մարդիկ դաջվածքներ են անում՝ օգտագործելով այլ մշակույթներից վերցված սիմվոլներ և տարրեր. մշակույթներ, որոնց մասին այս մարդիկ գաղափար չունեն: Օրինակ, հիշեք, երբ ճապոնական կանջի կերպարները դաջվածքների հայտնի ընտրություն էին. ոչ ոք չգիտեր, թե ինչ են նշանակում այս խորհրդանիշները, բայց մարդիկ ամեն դեպքում կրում էին դրանք:

Մեկ այլ օրինակ 2015 թվականից է, երբ ավստրալացի զբոսաշրջիկը այցելեց Հնդկաստան: Նա իր ստորին ոտքի վրա դաջվածք էր արել հինդու աստվածուհի Ելլամմայի մասին: Նրան ձերբակալել են, քանի որ դաջվածքը և նրա ստորին ոտքի վրա տեղադրելը տեղի բնակիչները համարել են ծայրահեղ անհարգալից վերաբերմունք։ Տղամարդիկ զգացել են, որ դաջվածքի պատճառով նրան սպառնում են, հալածում և հարձակվում, մինչդեռ տեղացիները կարծում էին, որ իրենց մշակույթն ու ավանդույթները չեն հարգվում։

Այդ իսկ պատճառով դաջվածքների աշխարհում մշակութային յուրացման հարցը դարձել է քննարկման հիմնական թեմա։ Ոչ ոք չի կարող ասել, որ չգիտեր, թե ինչ է նշանակում իր դաջվածքը, երբ բոլորը ընդամենը մեկ սեղմումով հեռու են Google-ից և իրենց անհրաժեշտ տեղեկատվությունից: Բայց, այնուամենայնիվ, մարդիկ արդարացումներ են գտնում և հակված են արդարացնել իրենց ընտրությունը անտեղյակության ընդունմամբ և պարզ «չգիտեի»։

Ի՞նչ կարող եք անել՝ մշակութային առումով համապատասխան դաջվածքներից խուսափելու համար:

Դե, մենք կարծում ենք, որ դաջվածք անողները և դաջվածք կատարողները պետք է կրթվեն նախքան որոշակի ձևավորում ընտրելը: Տեղեկացված որոշում կայացնելը մշակութային յուրացումն ու ինչ-որ մեկի մշակույթին ու ավանդույթներին հնարավոր վիրավորանքը կանխելու բանալին է:

Տարբեր դաջվածքների դիզայնի հետ կապված բարդությունները կարող են ճնշող լինել: Անհնար է չհարցնել; Որտե՞ղ է սահմանը յուրացման և դիզայնի ոգեշնչման միջև:

Տողն այն է, երբ ինչ-որ մեկը կրկնում է դաջվածքների ճշգրիտ մշակութային և ավանդական խորհրդանիշները: Օրինակ, տոհմային դաջվածքները պետք է լինեն գիծ: Թեև տոհմային դաջվածքները բավականին տարածված են, դրանք պետք է արվեն միայն «ցեղի» մշակույթի և ավանդույթների ներկայացուցիչների կողմից և ոչ ոք: Ինչու կարող եք հարցնել.

Դրա պատճառն այն է, որ այս դաջվածքները հատուկ նշանակություն ունեն ժառանգության, ծագման, ծագման, կրոնական համոզմունքների, ցեղի ներսում սոցիալական կարգավիճակի և այլնի վերաբերյալ: Այսպիսով, եթե դուք մշակույթի մաս չեք, իրականում չկա որևէ բան, որը կապում է ձեզ վերոհիշյալ ցեղային դաջվածքի խորհրդանիշների հետ:

Ի՞նչ են մտածում սրա մասին դաջվածք կատարողները:

Դաջվածքի վարպետների մեծամասնությունը կարծում է, որ ինչ-որ մեկի մշակույթն օգտագործելը (առանց դրա մասին պատշաճ իմացության) ինչ-որ օգուտի համար սխալ է և մշակութային առումով նպատակահարմար: Այնուամենայնիվ, որոշ դաջվածք կատարողներ նաև մշակութային դատողության խնդիր չունեն, երբ մարդը վերադարձնում է այն համայնքին, որտեղից գալիս է ավանդույթը:

Օրինակ, եթե դուք գնում եք և դաջվածք եք անում Ճապոնիայում մի ճապոնացի դաջվածք կատարողի կողմից, դուք վճարում եք նկարչին և վերադարձնում եք մշակույթին: Նրանք դա համեմատում են, օրինակ, երկիր գնալու և այնտեղ արվեստի գործ գնելու հետ; դուք գնում եք այն և վերադարձնում համայնքին:

Բայց, կրկին, կա ձեր ձեռք բերած դիզայնի խնդիրը և արդյոք դրանք տեղին են և վիրավորական տան փոքր համայնքների համար: Ավելին, գնահատման և յուրացման սահմանը բարակ է։

Ո՞ր դաջվածքներն են ընդունելի մշակութային առումով:

Եթե ​​ցանկանում եք դաջվածք անել, բայց ցանկանում եք խուսափել մշակութային ընդունելի ձևավորումներից, ահա որոշ դաջվածքներ/գծագրեր, որոնցից պետք է խուսափել.

• Գանեշա - հինդու աստվածային դաջվածք փղի գլխով

Գանեշան, որը նաև հայտնի է որպես Վինայակա և Գանապատի, ամենահարգված և հայտնի հինդու աստվածներից և աստվածություններից մեկն է: Գանեշայի պատկերները կարելի է գտնել ողջ Հարավային և Հարավարևելյան Ասիայում:

Գանեշան փղագլուխ աստված է, որը հարգված է որպես խոչընդոտներ վերացնող, գիտությունների և արվեստների հովանավոր, ինչպես նաև բանականության և իմաստության Դևա (կամ կատարելություն): Բնականաբար, Գանեշայի կերպարը չպետք է ծառայի որպես դաջվածքի ոգեշնչման աղբյուր նրանց համար, ովքեր հինդու մշակույթի մաս չեն կազմում:

• Հնդկական դաջվածքներ

Ամերիկայի բնիկ ցեղային դաջվածքները խորը իմաստ և խորհրդանիշ են կրում: Երկար տարիներ բնիկ ամերիկացիների կողմից դրանք օգտագործվել են որպես ցեղային տարբերակման ձև, որպես կարգավիճակի խորհրդանիշ կամ որպես ժառանգության և ծագման խորհրդանիշ:

Այսպիսով, եթե դուք բնիկ ամերիկացիների ծագում, ժառանգություն կամ մշակույթ չեք, ապա մշակութային առումով ընդունելի կարող է համարվել դաջվածք անելը, որը պատկերում է բնիկ ամերիկացիներին կամ որոշ բնիկ ամերիկացիների սիմվոլիզմը: Սիմվոլիզմը ներառում է գլխազարդ հագած հնդկացին, հոգևոր կենդանիներ, ինչպիսիք են արծիվը, արջը, գայլը, նետերն ու երազները բռնողները, ցեղային սիմվոլիզմը և այլն:

• Մաորի դաջվածքներ

Ավանդական մաորի դաջվածքները (նաև հայտնի է որպես Ta Moko) մշակույթի կողմից օգտագործվել են դարեր շարունակ: Մաորի ժողովրդի առաջին բացահայտումից, երբ եվրոպացիները ժամանեցին Նոր Զելանդիա, մինչ օրս, ամբողջ աշխարհում մարդիկ օգտագործում են ավանդական մաորի դաջվածքները որպես ոգեշնչում իրենց սեփական «եզակի» դաջվածքների դիզայնի համար:

Այնուամենայնիվ, այս դաջվածքները համարվում են մշակութային առումով ընդունելի, քանի որ դրանք ուղղակիորեն կապված են կրողի ցեղային պատկանելության և ընտանեկան պատմության հետ: Հետեւաբար, ոչ մաորիի համար անիմաստ է նման դաջվածքի դիզայն կրել:

• Շաքարավազ գանգ կամ կալավերա դաջվածքներ

Շաքարավազի գանգը կամ կալավերան մարդու գանգի խորհրդանիշ է, որը կապված է Մեռելների օրվա (Dia de Muertos) տոնակատարության հետ, որը մեքսիկական մշակույթի կարևոր մասն է: Օրը ծագում է ացտեկների մշակույթից և ավանդական ծեսերից, երբ մարդիկ հարգում են համայնքի մահացած, սիրելի անդամին: Տոնակատարությունը տեղի է ունենում սգո և ավանդական թաղումների տեղում։ Այստեղից էլ գանգի գունագեղ դաջվածքները։

Հետեւաբար, այս դաջվածքը կատարելը համարվում է մշակութային առումով ընդունելի յուրաքանչյուրի համար, ով մեքսիկական ծագում չունի: Կալավերայի գանգը ավանդական խորհրդանիշ է, որը խորապես արմատավորված է մեքսիկական մշակույթի դարերի վրա: Եվ, որպես այդպիսին, այն պետք է խորապես հարգվի։

• Սամոայի դաջվածքներ

Սամոայի ժողովուրդը պատկանում է Խաղաղ օվկիանոսի կղզուն, որն ընդգրկում է Պոլինեզիան, Ֆիջին, Բորնեոն, Հավայան կղզիները և այլ երկրներ, մշակույթներ և ցեղեր (ներառյալ Մաորի և Հայդան): Ինչպես ավանդական Մաորիի դաջվածքը, Սամոայի դաջվածքները մշակութային կերպով հարմարեցվել են դարերի ընթացքում:

Այս դաջվածքները համարվում են դաջվածքների ցեղային խմբին, որը, ինչպես արդեն նշեցինք, չպետք է օգտագործի ոչ ոք, ով չի պատկանում Սամոայի ժողովրդի մշակույթին և ժառանգությանը:

• Կանջի դաջվածքներ

Կանջի դաջվածքները, ով խոսում է լեզվով և կարդում է խորհրդանիշները, կամ պարզապես հասկանում է խորհրդանիշի մշակույթն ու նշանակությունը, դաջվածքները կարող են չհամապատասխանել մշակույթին:

Այնուամենայնիվ, երբ դա արվում է մեկի կողմից, ով չի պատկերացնում, թե ինչ է նշանակում խորհրդանիշը (կամ նույնիսկ սխալմամբ դաջվում է), ապա դաջվածքը սովորաբար համարվում է մշակութային յուրացման, անտեղյակության և անհարգալից վերաբերմունքի նշան:

Վերջնական մտքեր

Միշտ կարևոր է տեղեկացված ընտրություն կատարելը: Երբ ցանկանում եք դաջվածք անել և մտածել տարբեր դիզայնի մասին, համոզվեք, որ կատարեք համապատասխան հետազոտություն և տեսեք, թե արդյոք նմուշները մշակութային առումով համապատասխան են կամ փոխառված են տարբեր մարդկանցից և նրանց ավանդույթներից:

Պարզապես google-ով փնտրեք դիզայնը, եթե կասկածում եք դրան: Տեղեկատվությունն այժմ հասանելի է բոլորին, ցանկացած վայրում: Այսպիսով, որևէ արդարացում չկա, երբ դուք մշակույթին համապատասխան դաջվածք եք անում: Անտեղյակությունն այս դեպքում բավարար արդարացում չէ. պարզապես ստանալ տեղեկատվություն և կրթություն: Դա բավականին արագ և հեշտ է: