Կարիճից մինչև Ջրհոս

Ո՞րն է գործողության գաղտնիքը: Ստեղծե՞լ Որտեղի՞ց ենք մենք սկսում, երբ ցանկանում ենք հատել սահմանները:

Ի՞նչ է անում Կարիճը: Նա կատարում է իր կամքը։ Կամ նա ազատություն է տալիս իր կամքին։ Որովհետև Կարիճի կամքը ինչ-որ քմահաճույք կամ քմահաճույք չէ ինչ-որ բանի համար: Այս կամքը հոսում է նրա էության ներսից, նրա հոգևոր խորքից, և ոչ ինքը՝ Կարիճը, ոչ էլ նրանք, ովքեր պետք է կատարեն այդ կամքը, չեն կարող դիմակայել դրան:

Սա երբեմն ներկայացնում է ինչ-որ մեկի հետ կապվելու ճնշող ցանկություն, կամ հակառակորդին հաղթելու կամ պարզապես իր ճանապարհը բռնելու ցանկությունը, օրինակ, երբ Կարիճը իսկապես ցանկանում է ինչ-որ բան ստանալ: Բացի այդ, նա իրեն իսկապես յուրահատուկ էակ է համարում, իսկ ցանկությունները՝ բացառիկ դեպքեր։ Ինչ-որ Կարիճ գալիս է ձեզ մոտ և ասում՝ բացառություն արեք ինձ համար:

Բայց եթե յուրաքանչյուրը ցանկանար անել այն, ինչ ուզում է իր կամքը, եթե բոլորը ցանկանային անկաշկանդ հետապնդել իրենց կրքերը, եթե բոլորը ցանկանային լինել բացառություն... Ճիշտ է. նման կամայականություններով լի աշխարհը կլիներ ապրելու վայր: Ուստի Կարիճի այս ինքնակամության համար միջոց է հորինվել, և սա է օրենքը։Օրենքը, ըստ սահմանման, չպետք է բացառիկ լինի։ Բացառություններով օրենքը դադարում է օրենք լինելուց, նորից դառնում է անօրինություն, այսինքն՝ անօրինություն։Նա, ով ընդունում է օրենքը և կենտրոնանում դրա վրա, այլևս Կարիճ չէ, նա դառնում է կենդանակերպի հաջորդ նշանը, որն Աղեղնավորն է։ Քանի որ Աղեղնավորը կենդանակերպի մասնագետ է օրենքի ոլորտում։ Ի՞նչ է անում Աղեղնավորը: Իհարկե, այս իդեալական և արքետիպային Աղեղնավորը: Մշակում է օրենքը. Բայց որպեսզի մարդիկ հասկանան օրենքը և կամավոր ենթարկվեն դրան, պետք է կրթվեն այս հարցում։

Երիտասարդները ռեֆլեքսիվ են և ինքնակամ, ուստի նրանց պետք է դաստիարակել օրենքի և ավանդական արժեքների նկատմամբ: Սա այն է, ինչ անում է Շտրզելցեն, և սա նրանց հաջորդ կիրքն է՝ վերապատրաստում, վերապատրաստում, կրթություն:Հին հույները դրա համար ունեին գեղեցիկ «paidea» բառը, այն է՝ երիտասարդներին գիտակից քաղաքացիներ դաստիարակելու արվեստը՝ նրանց մեջ սերմանելով իրենց քաղաքի կամ երկրի սկզբունքներն ու արժեքները:

 Սակայն կյանքում Աղեղնավորի այս ծրագիրը ունի իր թուլությունը, իր թույլ կողմը։ Մասնավորապես, այն, ինչ Շտրզելցեն սիրում է անել, քանի որ իրավաբանությունից և դասավանդումից բացի, դրանք ներառում են նաև քաղաքականություն, կրթություն, սպորտ և ճանապարհորդություն, կրթության բնույթն է: Եվ նաև մարզումները:

Ռազմական զորավարժությունները իրական պատերազմ չեն, ճանապարհորդելիս զբոսաշրջիկը հեռվից դիտում է աշխարհը և չի խառնվում անցնող քաղաքների ու ցեղերի կյանքին, իսկ մարզումները դեռ կոնկրետ կյանք չեն։ Ըստ երևույթին, նախկինում ընդունված էր, որ երիտասարդ ինժեներներին, երբ ավարտելուց հետո սկսեցին աշխատել գործարանում, ասում էին. «Սա պոլիտեխնիկական դպրոց չէ, այստեղ պետք է մտածել»:Եվ սա այն արգելքն է, որին բախվում է Աղեղնավորը. ինչ-որ պահի մեկ մարզվելը բավարար չէ, և պետք է լինի մեկը, ով կգնա և կանի դա:Այն կտեղավորվի, ոչ հարմարավետ և անվտանգ մարզումների պայմաններում։ Այս ձեռքերով կանի: Իդեալում, նա պետք է դառնա կամավոր: Նա, ով մարզվելու փոխարեն քայլում և մարզվում է, այլևս Աղեղնավոր չէ, քանի որ նա վերածվել է հաջորդ նշանի՝ Այծեղջյուրի։ Պատահական չէ, որ սա Երկրի տարրի նշան է, և այս տարրի մեջ դա կարդինալ նշան է, այսինքն. ամենահիմնականը.

Քանի որ Այծեղջյուրը ներկայացնում է աշխատանքը: Աշխատանք. Աշխատանք. Դժվար է գործ ունենալ համառ գործի հետ: Այծեղջյուրի տեսադաշտում Երկրի տարրը հայտնվում է ամենապրիմիտիվ ձևով՝ որպես կայուն զանգված, որը պետք է տեղափոխել, տեղափոխել, հերկել, փորել կամ մշակել սեփական մկանների ջանքերով, կամ դրանց ընդարձակումներով. է, մռնչալու և ծխելու մեխանիզմները:

Բայց այս անհանգստացած Այծեղջյուրը ինչ-որ պահի ինքն իրեն հարցեր է տալիս՝ ո՞րն է իմ ջանքերի նպատակը։ ո՞րն է նրանց պլանը, թե ինչ ապագա են նրանք տանում: Եվ այսպես զարմանալով, նա դառնում է մեկ այլ նշան՝ Ջրհոս, այսինքն՝ նա, ով շրջվում է նյութական կոնկրետից և շրջվում դեպի այն, ինչ հեռու է, գալիք ու խորթ։ Հիմա նկատի առեք, թե ինչպես են այս փոփոխությունները տեղի ունենում մեզանում աշնանն ու ձմռանը։