Սբ. Էլիգիւշ – Ճանապարհ դէպի սրբութիւն
Եպիսկոպոս և ամուլետներ. Սա հակասություն չէ՞։ Էլիգիոս Նոյոնացին եպիսկոպոսի պաշտոնը ստանձնել է մ.թ. յոթերորդ դարի կեսերին։ Նա հետաքրքիր կյանք է ունեցել, սովորել է որպես հետապնդող, հետո իր տաղանդի ու ազնվության շնորհիվ, որն այսօր անհավանական է թվում։ Բայց դա եղել է: Ելիգիուսը պետք է արծաթե գահ պատրաստեր ֆրանկների թագավորի համար։ Քանի որ նրան շատ արծաթ էր վստահված, նա երկու գահ շինեց։ Ազնվությունը կարիերայի ճանապարհ բացեց նրա համար՝ նա դարձավ կանցլեր, հետո ղեկավարեց թագավորական դրամահատարանը, դարձավ եպիսկոպոս և վերջապես հրաժարվեց այս ամենից և գնաց հեթանոսներին դարձի բերելու։ Հավանաբար հեթանոսների կատեխիզը Էլիգիուսին սուրբ է դարձրել։ Պարզ չէ, թե ով և երբ սուրբ Եղիգիոսին դարձրեց ոսկեգործների հովանավոր, իսկ ձիու ոտքը ձիու հետ հրաշքով միացնելու համար, իհարկե, առանց հետքի ու ցավի, նա նաև անասնաբույժների և ձիու հովանավորն էր։ վաճառականներ. Ինձ ավելի շատ դուր է գալիս այս տարեց հովանավորը՝ Միքայել հրեշտակապետը, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ նա սուր ունի չարի դեմ պայքարելու համար և նա նաև ծառայությունների և հատուկ նշանակության ջոկատների հովանավորն է։
Ամուլետիա բիսկուպա
Ես ուզում էի ուշադրություն հրավիրել մեկ այլ բանի վրա, այն է, թե ինչ է երևում մեր սրբի հետևում։ Եվ դուք կարող եք տեսնել նաև ժայռաբյուրեղից և ագատից գնդիկներ, մարջանի մի ճյուղ, մանուշակ, բելեմնիտներ շրջանակում և առանց դրա, մարգարիտներ, թանկարժեք քարեր, անտիմոնի գնդիկներ, եղջյուրի կտորներ, կոկոսի կճեպներ: Առկա են նաև պատրաստի զարդեր, մատանիներով տուփ և քվարց բյուրեղից պատրաստված մասունք։ Դուք կարող եք ավելի մոտիկից նայել այստեղ:
Կասեք, որ դրանք ոսկերչական իրերի արտադրության նյութեր և հումք են։ Այո, բայց հատուկ զարդարանք, քանի որ ամուլետը նույնպես զարդ է, բայց օժտված է զորությամբ և ունի հատուկ խնդիր՝ պաշտպանել տիրոջը։ Հռոմեական կաթոլիկ կրոնը դատապարտում է մոգությունն ու աստղագուշակությունը, իսկ ամուլետը մաքուր մոգություն է: Կասեք, որ դա զարմանալի չէ, քանի որ նկարը նկարվել է 1500-րդ դարի կեսերին, որ դա Վերածննդի դարաշրջանն էր, որտեղ նույնիսկ Կանոն Կոպեռնիկոսը հորոսկոպներ էր ստեղծում, իսկ Գրիգորյան երգչախմբերը դուրս մնացին մոդայից։ Այո, բայց դա եպիսկոպոսի դիմանկար է: Եվ սա սրբության լուսապսակում է։ Արդյո՞ք սուրբը ամուլետներ է վաճառում: Հաջորդ նկարն ավելի հետաքրքիր է. Վաճառողը ոչ թե եպիսկոպոսն է, այլ Աստծո Որդին իր վզին կորալային ամուլետ ունի։ հերետիկոսությո՞ւն։ Չեմ կարծում, որ XNUMX տարին, քանի որ Քրիստոսի ծնունդից մինչև այս պատկերների ստեղծումը այդքան ժամանակ է անցել, բավարար չէ մարդկային բնությունը փոխելու համար, որի ձևավորումը շատ ավելի երկար տևեց: Կարո՞ղ է ամուլետը վնասել Աստծուն: Ինչ հրաշք
Թողնել գրառում