Էթիկական ոսկին և դրա գինը. արժե՞ գնել:
Բովանդակությունը:
էթիկական ոսկի սա մտավոր պիտակ է, իմ կարծիքով, միտումնավոր մոլորեցնող, քանի որ ոսկին թեև վեհ է, բայց նույնիսկ խելք չունի, էլ չեմ ասում էթիկայի մասին։ Խոսքը հետախուզման էթիկայի մասին է, հանքարդյունաբերության էթիկայի՝ կապված շրջակա միջավայրի և հանքերում աշխատող մարդկանց հետ: Ամեն ինչ սկսվեց էթիկական սուրճից կամ բամբակից, այժմ էթիկան ոսկու է հասել։ Սա հետաքրքիր է, քանի որ ոսկին պետք չէ արդյունահանել այնքան, որքան շաքարի ճակնդեղը կամ ալյումինի հանքաքարը: Ինձ անհանգստացնում է այն, որ ալյումինի արդյունահանումը ավելի է հանգեցնում շրջակա միջավայրի դեգրադացիայի, և ավելի շատ մարդիկ են այնտեղ աշխատանք գտնում, քան ոսկու հանքերում: Բայց ալյումինը ամեն օր պետք է բոլորին, իսկ ոսկին ընտրյալն է, ինչի վրա, իհարկե, ազդում է ոսկու գինը և այն, որ ավելի դժվար է գնել։
Ոսկու գները «արդար առևտուր».
Աշխատանքային էթիկայի ֆենոմենն առաջացել է մի քանի տարի առաջ։ Անգլերենում սա կոչվում է «ազնիվ առևտուր», մի տեսակ «ազնիվ խաղ», բայց ոչ թե մարզահրապարակում, այլ գործատուի և աշխատողի հարաբերություններում։ Սա հիմնված է այն բանի վրա, որ աշխատողն աշխատում է ազնիվ, իսկ գործատուն արդարացի է վճարում։ Շատ պարզ հարաբերություններ, այսպիսի հովվերգական սոցիալիզմ։ Եվ մարդիկ կհավատան.
Մենք արդեն գիտե՞նք, թե ինչպես արդյունահանել և որտեղից գնել ոսկի:
Թեև սուրճի և բամբակի շուկաները հաջող են եղել, ոսկու շուկան այժմ ամենակարևորն է: Ուսումնական հաստատությունները կառուցվել են շատ վաղուց՝ դիզայներները ոչ թե գեղեցիկ դեկորացիաներ են ստեղծում, այլ էթիկական։ Կրթությունը ներառում է նաև գեղարվեստական ֆիլմեր («Արյունոտ ադամանդ»), որոնք հնարավորության դեպքում հղում են անում արդար առևտրի ջատագովներին: Որովհետև «արդար առևտուրը» միայն ոսկու մասին չէ: Զարդերը միայն ոսկի չեն. Իսկ քարե՞րը։ Իսկ այդ արյունոտ ադամանդները, որոնցով վճարում են վարձկաններն ու ապստամբները։ Իսկ ինչպե՞ս կարելի է կրել ադամանդե մատանի, որի վրա պետք է անմեղ երեխաների արյուն լինի: Եվ այն շտկելու համար տեղադրեցին Ոսկերչության պատասխանատու խորհուրդ (RJC), կազմակերպություն և, իհարկե, շահույթ չհետապնդող։ Դրան պատկանելը թույլ է տալիս անդամ ընկերություններին տեղեկացնել ձեզ, որ իրենց արտադրած զարդերի ոսկին բարոյական է, և որ ադամանդները նույնիսկ արյուն չեն տեսել աչքերում: RJC-ի և այն «ոչ առևտրային» լինելու մասին տեղեկությունը տրված է «Լեհական ոսկերիչ»-ից հետո։ Ես չստուգեցի։ Այնուամենայնիվ, արժե մի քիչ աշխատել և փնտրել հուսալի, վստահելի ոսկերչական խանութ, որտեղ մենք կարող ենք գնահատել, վաճառել և գնել ոսկի:
Ինչ է այստեղ կատարվում? Պետք է ոսկի գնել:
Ես պարզապես հարցնում եմ, քանի որ դժվար չէ կռահել, որ ամեն ինչ փողի հետ է կապված: Հոդվածում դա հստակ չի նշվում, բայց մենք կարող ենք իմանալ, որ էթիկ գնորդները, ովքեր գնում են «էթիկական զարդեր», վճարում են մոտ 10% ավելի շատ՝ հավատալու համար, որ աֆրիկացի կամ հարավամերիկյան հանքագործի երեխաները դպրոց են գնում ոչ թե աշխատելու, այլ հանքափորը։ ստանում է նվազագույն աշխատավարձի 95%-ը: Ինչո՞ւ ոչ 100%-ով, եթե սա դեռ նվազագույն աշխատավարձն է։
Էթիկան Լեհաստանում, որտեղից գնել ոսկի.
Լեհաստանում մենք ունենք երեք խոշոր առևտրային և արտադրական ընկերություններ, որտեղ բոլոր դեպքերում նրանց զարդերը լռում են էթիկայի մասին։ Գաղտնիքը, սակայն, բացահայտում են փոքր առցանց մանրածախ առևտրականները, ովքեր գովազդում են իրենց ապրանքներն այսպես. «Ինձ թվում է, որ երրորդ աշխարհը երրորդն է, քանի որ այն հիմնված է շահագործման վրա։ Դե, միգուցե ինչ-որ բան խառնեցի: Կան նաև մեծ ու փոքր ընկերություններ, որոնք զարդեր չեն ներկրում էժան արտասահմանյան արտադրողներից, և բոլոր վաճառքները հիմնված են սեփական արտադրության վրա։ Ընկերություններում աշխատում են լեհ աշխատողներ, և ես կարծում եմ, որ նրանք նրանց վճարում են նվազագույն աշխատավարձի ավելի քան 95%-ը: Ուրեմն ինչու՞ «Լեհական ոսկերիչը» չի գրում և չի քարոզում լեհական ոսկերչական արդյունաբերությունը՝ էթիկական, հիմնված Լեհաստանում պատրաստված և «երրորդ աշխարհից» չներմուծված զարդերի վրա։
Թողնել գրառում